jueves, 31 de marzo de 2022

Richard Kieckhefer - La Magia en La Edad Media

 

 


 

 

 

 La magia, nos dice el profesor Kieckhefer, tuvo, en la Europa medieval, un papel mucho más importante de lo que solemos imaginar. Es como una encrucijada donde confluyen la ciencia (a través de la alquimia y la astrología) y la religión (con la magia demoniaca y la nigromancia), donde la cultura popular entra en contacto con la de los «intelectuales», donde se mezclan la realidad de la vida cotidiana (como en esos libros caseros donde se apuntan a la vez recetas y conjuros) y la ficción (desde las leyendas en torno al rey Arturo hasta los libros de caballerías), donde se funden diversas herencias culturales. Así, las creencias y prácticas mágicas de la cultura clásica de las religiones mediterráneas se entremezclan con las creencias y prácticas de los pueblos del norte de Europa. Más adelante, los cristianos medievales toman prestadas nociones sobre la magia de los judíos que viven en sus comunidades o de los musulmanes de otras tierras. Desde esa encrucijada, Richard Kieckhefer explora, iluminándonos con una nueva luz (su capítulo sobre la nigromancia, por ejemplo, se basa en fuentes manuscritas no usadas con anterioridad), los caminos de la vida cotidiana, los de la historia de las persecuciones (desde el proceso de los templarios hasta la caza de las brujas), o los de la ciencia y la literatura. Como ha señalado el profesor R. I. Moore, "no habrá medievalista -estudiante o profesor- que no aprenda de este libro y, desde luego, no habrá nadie que no disfrute con su apasionante lectura".

 

 https://fdocuments.in/download/richard-kieckhefer-la-magia-en-la-edad-media

 

 

martes, 29 de marzo de 2022

El tortazo de Will Smith.

 

 


 

 

 

Ahí teneis la cúspide de la casa X de Profección de 30 º por año, en oposición al Parte de Infortunio natal.
¿ Le pasará factura ?.
¿ Le quitarán el Oscar ?
 
 
En Direcciones Primarias :
El Parte de Infortunio de Primarias, en oposición a Júpiter natal, que se encuentra en Exilio, y es regente de casa VII.
 



sábado, 26 de marzo de 2022

viernes, 25 de marzo de 2022

UNA NUEVA FILOSOFIA DE LA ASTROLOGIA EN LOS SIGLOS XII Y XIII: EL IMPACTO DE LAS TRADUCCIONES DEL ARABE Y LA POSTURA DE SANTO TOMAS DE AQUINO RESUMEN: Luis Miguel Vicente García.

 


 

 

  Se estudia en este trabajo Ia postura mas abierta y conciliadora de Ia Iglesia, y de su pensador mas
universal en el siglo XIII, santo Tomas de Aquino, ante el problema de las estrellas. Tal apertura fue con-
secuencia de las traducciones de libros científicos durante los siglos XII y XIII y de legado arabe y judío.

 

 https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/1185813.pdf

 

miércoles, 23 de marzo de 2022

Estrategias para resistir el "lavado de cerebro". Alvaro RODRIGUEZ CARBALLEIRA.

 

 


 

 

 

 

 Desde el comienzo de la interacción humana, tanto la persuasión como la persuasión coercitiva han servido a todas las causas, nobles y villanas. Históricamente, las alianzas entre el poder político y el religioso destacaron en el uso de la persuasión con ingredientes coercitivo-coactivos (popularmente conocida como "lavado de cerebro"), para el adoctrinamiento y control de los ciudadanos. Otras muestras de su uso las tenemos en purgas políticas, programas de reeducación del pensamiento, conversión de prisioneros, guerra psicológica y dinámica de grupos cerrados y radícales como los terroristas y las sectas. Los medios de comunicación, la publicidad, el marketing.... unidos a las nuevas tecnologías, son claras herramientas del lavado de cerebro del presente y del futuro. De ahí la importancia de desarrollar planes de prevención para hacer frente y resistir la persuasión coercitiva. En este artículo se abordan las estrategias que deben contemplarse en tales planes, desde el necesario conocimiento de las variadas técnicas de persuasión e influencia, hasta la formación en los principios democráticos, pasando por el robustecimiento de las defensas del yo.

 

 https://journals.copmadrid.org/pi/archivos/1994/vol2/arti3.htm

 

 

martes, 22 de marzo de 2022

martes, 15 de marzo de 2022

Saturno y la melancolía.

 


 

 

 Obra clásica, casi legendaria, en el campo de los estudios humanísticos, Saturno y la melancolía representa el fruto de casi cincuenta años de trabajo de tres figuras capitales de nuestro siglo para la historiografía de las artes visuales, Raymond Klibansky, Erwin Panofsky y Fritz Saxl, continuadores de la obra iniciada por Aby Warburg. Sus orígenes se remontan a 1923 con la publicación de un estudio de Panofsky y Fritz Saxl sobre el grabado «Melancolia I» de Durero. Agotada la obra, se decidió preparar una nueva edición, revisada y ampliada, en la que se describiría detalladamente el desarrollo de la doctrina de los temperamentos y se haría la historia de «Saturno, Señor de la Melancolía», hasta los umbrales de la época moderna. Con el tiempo, la extensión del objeto de la investigación obligó a abandonar el esquema de la monografía sobre el mencionado grabado, y con la incorporación de Klibansky surgió el proyecto de un libro nuevo. Este modélico estudio resulta hoy de imprescindible lectura para los interesados en disciplinas tan variadas como la filosofía, la literatura, la medicina, la astrología o, naturalmente, el arte. Dividido en cuatro partes, la primera trata de la noción de melancolía y su evolución histórica durante la Antigüedad y la Edad Media, mientras que la segunda se centra en el estudio de Saturno, astro de la melancolía, en el contexto tanto de la tradición literaria como de la tradición pictórica antigua y medieval; la tercera estudia la «melancolía poética» en la poesía postmedieval así como la glorificación de la melancolía y de Saturno en el neoplatonismo florentino y el origen de la ideal moderna de genio. Finalmente, la cuarta parte está dedicada al grabado «Melancolia I» de Durero, obra singular que ha dado origen a un gran número de complejas interpretaciones de carácter astrológico, psicoanalítico, sociológico, teológico o filosófico.

 https://compress-pdf.muje.info/

 

 

lunes, 14 de marzo de 2022

Lucien Gérardin. La Alquimia

 

 


 

 

  Una palabra cargada de imágenes

 
Alquimia: palabra pletórica de imágenes que se extienden hasta el infinito.
Sabios iniciados, rodeados de grimorios, inclinados sobre retortas donde borbotean Azufre y
Mercurio, mientras el fuego elabora la Gran Obra.
Búsqueda de la misteriosa piedra filosofal capaz de transmutar el vil plomo en oro puro,
amarillo y brillante como el sol.
Transformación mística del adepto en hombre regenerado.
Descubrimiento o rehabilitación de conocimientos trascendentales sobre el sistema del
mundo.

 

https://www.academia.edu/42752087/Lucien_G%C3%A9rardin_LA_ALQUIMIA?

 

 

ΜΗΝΗ Revista Internacional de Investigación sobre Magia y Astrología Antiguas. Volumen 15

 


 

 


 https://www.uma.es/hermes/navegador_de_ficheros/HERMES/descargar/MHNH%20Vol%C3%BAmenes/MHNH%2015%20(2015).pdf

 

 

 

sábado, 12 de marzo de 2022

RICHARD TARNAS. LA PASIÓN DE LA MENTE OCCIDENTAL

 


 

 

 

Para abordar el rasgo distintivo de una visión tan compleja y proteica como la de los griegos, comencemos por examinar una de sus peculiaridades más asombrosas: la tendencia enormemente diversificada a interpretar el mundo en términos de principios arquetípicos. Esta tendencia se manifestó a lo largo de la cultura griega ya a partir de la épica homérica, aunque su forma filosóficamente elaborada aparezca por primera vez en el crisol de Atenas, entre la última parte del siglo V a. C. y la mitad del IV. Asociada a la figura de Sócrates, fue en los diálogos de Platón donde recibió su formulación fundacional y, en ciertos aspectos, definitiva. Básicamente se trataba de una visión del cosmos como expresión ordenada de ciertas esencias primordiales o ciertos principios trascendentes, diversamente concebidos como Formas, Ideas, universales, absolutos inmutables, deidades inmortales, archai divinos y arquetipos. A pesar de que esta perspectiva adoptó inflexiones diferentes y aun cuando no faltaran importantes contracorrientes, no sólo Sócrates, Platón y Aristóteles, Pitágoras antes que ellos y Plotino después, sino también Homero, Hesíodo, Esquilo y Sófocles expresaron algo semejante a una visión común, que reflejaba una propensión típicamente griega a ver esclarecedores universales en el caos de la vida.

 

 https://toaz.info/docdownloadv2-richard-tarnas-la-pasion-de-la-mente-occidental-pr_05e20939b6f0b7bb2fdba7a2fa0faa0a

 

 

 

viernes, 11 de marzo de 2022

Landru. Un asesino serial.

 


https://es.wikipedia.org/wiki/Henri_D%C3%A9sir%C3%A9_Landru


Estaba mirando la carta de Landru, que por cierto he rectificado, y es realmente sorprendente.



Marte es su Almuten Figuris, y dispone de seis planetas en casa XII.

Una persona con mucha energía en signos cardinales y de fuego, muy poca energía en signos de agua.

Regente del Ascendente en Exilio, Venus, dispositado por Marte.

Saturno en casa VIII, cuyo regente, Júpiter, también está dispositado por Marte.

Mercurio, regente de casa II, junto a Venus y a Neptuno, indicando que se gana la vida engañando a los demás, también dispositados por Marte.

Marte en cuadratura a Plutón, para mi es el aspecto que le marca como asesino en serie, pero esa conjunción de Marte con el Nodo norte, me despista un poco.

Un artista del asesinato, desde luego que lo fue, pero a mi me desconcierta esa conjunción.

Es un Marte fuera de Secta y en signo masculino ( Ad conditione ), y siendo Almuten Figuris, explicaría esa tendencia.

Y al no tener agua en la carta, poca empatía y comportamiento psicopático.


Este es el gráfico triple que nos explica su muerte.



La RS levantada para Versailles

Cúspide de casa VIII de Profección sobre Ascendente natal.

Parte de Infortunio de Profección sobre cúspide de casa VIII de RS.

 

Cuando le detuvieron encontraron múltiples instrumentos cortantes con los que mataba a sus víctimas, hachas, cuchillos, sierras, martillos. y una gran estufa donde quemaba a los cadáveres.

Todo muy marciano.

 

 

 

 

La recepción del pensamiento de Claudio Ptolomeo en el judaísmo medieval. Mariano GÓMEZ ARANDA

 


 

 Claudio Ptolomeo, autor del siglo II d. C., marcó de manera muy profunda el
pensamiento científico de la época medieval , sobre todo en astronomía. Su obra clá-
sica, Sintaxis Matemática, traducida al árabe con el título de Almagesto, ejerció una
importantísima influencia en obras posteriores. Del árabe se tradujo al latín por
Gerardo de Cremona en el siglo XII y también se hicieron traducciones al hebreo
de esta obra; entre ellas hay que mencionar la de Jacob ben Abba Mari Anatoli
llevada a cabo entre 1231 y 1235 en Nápoles 1. Su obra sobre astrología, Tetrabi-
blos, también fue determinante en la evolución de la astrología medieval.
Las teorías de Ptolomeo tuvieron una influencia muy notable en los autores
judíos que escribieron tratados de astronomía propiamente dichos, como Abraham
ibn Ezra, Abraham bar Hiyya o Abraham Zacuto y también en los autores judíos
que elaboraron enciclopedias científicas, como Yehudá ben Salomón ha-Cohén.
Las teorías astronómicas de Ptolomeo tendrán una notable influencia en la elabo-
ración de la parte astronómica de esta y otras enciclopedias.
Pero ¿cuál ha sido el valor que los pensadores judíos medievales han dado a
Ptolomeo? ¿Fueron sus teorías aceptadas sin discusión? ¿Fueron criticadas o pues-
tas en duda en algún momento? ¿Sufrieron alguna evolución los presupuestos teóri-
cos de Ptolomeo a lo largo de la Edad Media? Responder a estas y a otras pregun-
tas que se derivan de ellas será el objeto de este artículo.

 





LOS COMENTARIOS DE ABRAHAM IBN ‘EZRA AL DILUVIO Y LA UTILIDAD DE LA ASTROLOGÍA. Mariano Gómez Aranda.

 

 

 


 

 

 Este artículo analiza las explicaciones de Abraham ibn ‘Ezra sobre el diluvio a
partir de sus dos comentarios a Génesis. Estas explicaciones se comparan con otras
observaciones de Ibn ‘Ezra y con las opiniones de otros autores medievales. Detrás de las
explicaciones de este autor sobre el diluvio encontramos las opiniones de Ibn ‘Ezra sobre
la utilidad de la astrología, sobre la recepción de conocimientos astrológicos por parte de
los seres humanos, sobre el valor de la profecía y sobre los medios para escapar de las
influencias astrales.

 

 https://www.academia.edu/20372089/_Los_comentarios_de_Abraham_ibn_Ezra_al_diluvio_y_la_utilidad_de_la_astrolog%C3%ADa_Miscel%C3%A1nea_de_Estudi

 

sábado, 5 de marzo de 2022

Astrología Védica. Ronnie Gale Dreyer.

 

 


 

 ¿Qué es la astrología védica? La Astrología Védica es una ciencia milenaria cuyo objetivo es que el Ser Humano llegue a comprender su vida. A través de la carta astral, el consultante tiene acceso a información antes oculta para él. Si lo pensamos, la vida se rige por la oportunidad. A veces personas altamente preparadas no encuentran la realización de su vida profesional. Elegir el momento oportuno es la diferencia entre el éxito y el fracaso. Se trata de alinearse con la naturaleza, de fluir con el momento, no resistirse, y de aprovechar las oportunidades. Como ocurre en la agricultura: las mejores semillas, una buena tierra y el agua no son suficientes si la siembra no se lleva a cabo la estación oportuna. La Astrología Védica te dice en qué momento de tu vida puedes o no iniciar una actividad: te señala cuál es el momento de la siembra. Muchas personas creen que si hacen todo correctamente y tienen talento, el éxito está garantizado. Pero esto, por experiencia, sabemos que no es así. Hay un factor extra que no depende de nosotros: la oportunidad, el momento preciso. Si comprendes esto, no hay lucha interna ni sentimientos encontrados cuando las cosas no suceden como esperas o sientes que la vida va en contra tuya. Otro aspecto importante es que aflojamos las expectativas cuando sabemos que no es el momento o que algo desafortunado puede ocurrirnos. Se produce una mayor aceptación de la situación y, por lo tanto, menos desgaste emocional y físico. Se trata de vivir la vida lo mejor posible sin luchas ni tensiones. Una advertencia a tiempo puede prepararte para lo que la vida te trae, por duro que sea.

 https://pdfcoffee.com/qdownload/ronnie-gale-dreyer-astrologia-vedica-5-pdf-free.html