sábado, 29 de febrero de 2020

Una declaración de principios.












Hoy, dia 29 de Febrero es un dia poco común, y me ha parecido un buen día para hacer una declaración de principios, poco común, también.

La  mediocridad es norma, la mezquindad también, son los caminos más fáciles de recorrer si nos atenemos a la gráfica promedio del comportamiento humano.

Pero hoy, que es un día diferente, os hago una propuesta diferente.

Os invito a dar la mejor versión de vosotros mismos, y os invito a ser mejores porque el mundo os necesita.

El reto que os propongo es éste, y haced de esa idea un hábito. 

Podreis encontrar el hilo si leeis a Aristóteles, pero podemos guiarnos también por la estela de otros grandes sabios.

La virtud humana existe, igual que existe el día 29 de Febrero.



viernes, 28 de febrero de 2020

Ptolomeo y la Astrocartografía










Estaba pensando si la asignación de un signo a cada país, proviene de la Geographía de Ptolomeo, debo averiguar con certeza el origen de la cosa.

Lo encontré, está en el libro II, capítulo III del Tetrabiblos.

El libro II presenta el tratado de Ptolomeo sobre la astrología mundana. Aquí ofrece una revisión completa de los estereotipos étnicos, los eclipses, significado de los cometas y de las lunaciones estacionales; tal y como se utilizan en la predicción de la economía nacional, guerras, epidemias, desastres naturales y patrones climáticos. Ningún otro texto antiguo superviviente ofrece un relato comparable de este tema, en términos de amplitud y profundidad de detalle, como el ofrecido por Ptolomeo. Aunque no se dan ejemplos demostrados, escribe con autoridad en esta rama de su asignatura, lo que sugiere que era de particular interés para él. Los comentaristas modernos han observado que Ptolomeo estaba «adoptando conscientemente un enfoque diferente» para contrastarlo «con los métodos “antiguos”, infinitamente complicados».20
Ptolomeo comienza declarando que ha repasado brevemente los principios importantes y ahora desarrollará los detalles de la astrología en el orden apropiado. Su punto es que la evaluación astrológica de cualquier individuo «particular» debe descansar en el conocimiento previo del temperamento «general» de su tipo étnico, y que las circunstancias de las vidas individuales están subsumidas, hasta cierto punto, dentro del destino de su comunidad.79
El segundo capítulo da una amplia generalización de cómo se desarrollan las diferencias genéticas entre los habitantes de diversos climas, una demarcación basada en la latitud. Las comunidades que viven cerca del ecuador, por ejemplo, son descritas como: pieles negras, tallas pequeñas, pelo grueso y lanudo; como una respuesta protectora al calor ardiente de esa ubicación. Por el contrario, las comunidades que se han asentado en las regiones altas del norte, son definidas por su ambiente más frío y por su mayor proporción de humedad. Sus formas corporales son más pálidas, más altas, con el pelo más fino, y en sus características se les describe como «algo fríos en naturaleza».80​ Ambos tipos son descritos como carentes de civilización debido a los extremos de su entorno, mientras que las comunidades que viven en regiones templadas son de coloración media, estatura moderada y disfrutan de un estilo de vida más equilibrado. Las diversas regiones son definidas de similar manera en función de la mezcla que surge dentro de este tipo de análisis. Ptolomeo explica que tales reflexiones solo se tratan sumariamente, como una consideración de fondo para lo que sigue. También deja en claro que tales rasgos deben encontrarse «generalmente presentes, pero no en cada individuo».80​ 



Mapamundi por Leinhart Holle; edición de 1482 con enmiendas de Nicolaus Germanus a la traducción latina de 1406 de Jacobus Angelus de finales del XIII de Maximus Planudes quien redescrubió manuscritos griegos de la Geographia de Ptolomeo del II.

En el capítulo III Ptolomeo une sus intereses en la astrología y en la geografía, para esbozar las asociaciones astrológicas de «nuestro mundo habitado». Los mapas basados en la Geographia de Ptolomeo muestran esta definición del mundo habitado como, aproximadamente, extendiéndose desde el ecuador hasta la latitud 66° N., cubriendo la masa de la tierra entre el océano Atlántico y el mar de China Oriental.81​ Ptolomeo extiende la lógica dada en los textos de la antigua Babilonia, en los que las cuatro partes del mundo conocido se corresponden a la estructura de las cuatro triplicidades del zodíaco.82​ La atribución está basada en la asociación entre los planetas que gobiernan las triplicidades, las direcciones y los vientos de aquellos planetas que están asociados a estas influencias. Por ejemplo, la «triplicidad de Aries», la cual incluye a Leo y a Sagitario; está dominada principalmente por Júpiter y asistida por Marte. Júpiter gobierna el viento del norte y Marte el del oeste; por lo tanto, esta triplicidad rige el cuarto noroccidental del «mundo habitado» de Ptolomeo: el área conocida como Europa.83
Nuevamente, estas divisiones son generales y el gobierno específico de cada nación es modificado por la ubicación y las distinciones culturales observadas. Por ejemplo, en Europa, solo a las regiones situadas en los extremos del noroeste son atribuidas plenamente a Júpiter y a Marte, ya que aquellas que se encuentran hacia el centro del área habitada se inclinan hacia la influencia de regiones opuestas.84​ De esta manera, la «región habitada» experimenta una deriva de la correspondencia astrológica en lugar de marcados repartos de sus cuartos, y las naciones independientes están afiliadas de diversas formas a los signos de cada triplicidad y a los planetas que las gobiernan. Ptolomeo menciona a Gran Bretaña y a España como dos naciones colocadas apropiadamente en el cuarto noroeste como para aceptar el gobierno de Júpiter y de Marte. Dichas naciones son descritas como «independientes, amantes de la libertad, aficionadas a las armas y trabajadoras», basándose en las características atribuidas a esos planetas. Estando predominantemente gobernadas por planetas masculinos, también son «carentes de pasión por las mujeres y miran con desdén a los placeres del amor».84​ Las características observadas influyen en su categorización de Gran Bretaña como teniendo una afinidad más estrecha con Aries y Marte, por lo que «en su mayor parte sus habitantes son más feroces, más testarudos y bestiales»; mientras que España, dice, que está más sujeta a Sagitario y a Júpiter, lo cual se evidencia en «su independencia, sencillez y amor a la limpieza».84
Aunque Ptolomeo describe su análisis como una «breve exposición»,85​ el capítulo se constituye de una extensa asociación entre planetas, signos del zodíaco y las características culturales de 73 naciones. Concluye con tres afirmaciones adicionales que actúan como principios básicos de la astrología mundana:

  1. Cada una de las estrellas fijas tiene familiaridad con los países atribuidos al signo de su levantamiento eclíptico.
  2. El tiempo de la primera fundación de una ciudad o nación, puede ser utilizado de manera similar a la de un horóscopo individual, para establecer astrológicamente las características y experiencias de esa ciudad o nación. Las consideraciones más importantes son las regiones del zodiaco que marcan el lugar del Sol y la Luna y los cuatro ángulos de la carta, en particular el ascendente.
  3. Si no se conoce el tiempo de la fundación de la ciudad o nación, puede tomarse el horóscopo de quien ocupa el gobierno o es rey en ese momento, y prestar atención al medio cielo natal del gobernante.85

https://www.wdl.org/es/item/10664/

En este enlace que os comparto podeis descargar el libro ( la Geographia de Ptolomeo ), y hacer vuestras indagaciones.

Hace ya unos cuantos años conseguí unos gráficos que asociaban paises y signos.

España es de Sagitario

Francia de Leo

Alemania de Aries

Italia de Libra

Japón de Aries

Es muy curioso y significativo si analizamos la analogía del signo con cada país.




Tetrabiblos.











El Tetrabiblos (Τετράβιβλος; "Cuatro libros", en español), también conocido en la Antigua Grecia como Apotelesmatiká (Ἀποτελεσματικά) "Efectos", y en latín como Qvadripartitum "Cuatro partes",1​ es un libro sobre la filosofía y práctica astrológicas, escrito en el siglo II a. C. por el erudito alejandrino Claudio Ptolomeo (90 o 100-168 o 170 a. C.).
El Almagesto, también de Ptolomeo,2​ fue un texto de autoridades sobre astronomía durante más de mil años, y el Tetrabiblos, su volumen complementario. El Almagesto igualmente influyó sobre la astrología y el estudio de los efectos de los ciclos astronómicos en los asuntos terrenales. Mientras que éste fue reemplazado como autoridad astronómica debido a la aceptación del modelo heliocéntrico del sistema solar, el Tetrabiblos continuó siendo una obra de importancia teórica en el estudio de la astrología.3
Ptolomeo defendió la filosofía de la astrología como un estudio de la naturaleza, y además esbozó las técnicas de la práctica astrológica. Esto fue lo que ayudó a asegurar la tolerancia teológica hacia la astrología en la Europa Central, durante la Edad Media. También, permitió que las enseñanzas ptolemaicas sobre el tema astrológico se incluyeran en las universidades durante el Renacimiento, lo cual conllevó a un impacto directo en los estudios de medicina y en las obras literarias. La posición de autoridad intelectual de esta obra se derrumbó a finales del siglo XVII d. C., cuando los principios en los que se fundamenta el trabajo de Ptolomeo se enfrentaron a las críticas, por anticuados y por estar basados en la superstición.4
La importancia histórica del Tetrabiblos puede ser constatada por los numerosos comentarios antiguos, medievales y renacentistas que sobre él se han publicado. Fue copiado, comentado, parafraseado, resumido y traducido a muchos idiomas. La última edición crítica en griego, de Wolfgang Hübner, fue publicada por la Biblioteca Teubneriana, en 1998.5

https://es.wikipedia.org/wiki/Tetrabiblos

 https://www.astroworld.es/recursos/Ptolomeo%20Claudius%20-%20Tetrabiblos.pdf



 

jueves, 27 de febrero de 2020

Galileo. Mito y realidad.













Galileo Galilei nace en Pisa el 15 de febrero de 1564, de Vincenzio y Giulia degli Ammannati, de Pescia. El padre, comerciante, desarrolla una intensa actividad artística, sobre todo en el campo musical, tanto como tocador de laúd y como autor de ensayos críticos: sus textos aún se conservan y en un escrito de Kepler se encuentra la cita de un tratado suyo de teoría musical. También el joven Galileo se acerca con pasión a la música y desarrolla cierta habilidad en ejecutar piezas de laúd y de órgano. La sensibilidad musical desempeñará un papel importante en el desarrollo del método experimental, afinando su capacidad de leer y medir el flujo rítmico del tiempo en los fenómenos físicos. Después de los primeros estudios en Pisa, pasa un breve período en un monasterio cercano de Florencia, quizá de novicio. Regresa luego a su ciudad natal donde se inscribe a los 17 años en la facultad de medicina, presionado por su padre, quien había observado sus cualidades intelectuales y su propensión a las ciencias. Galileo, empero, no se siente atraído por la profesión médica y durante los primeros años de universidad prefiere profundizar individualmente sus conocimientos filosóficos.

http://www.ucss.edu.pe/images/fondo-editorial/publicaciones-descargables/galileo-mito-y-realidad.pdf

 

miércoles, 26 de febrero de 2020

Audrey Hepburn. Un cáncer apendicular









El otro dia estuvimos viendo la carta de Katharine Hepburn, y hoy vamos a ver la carta de la otra Hepburn famosa, Audrey.



https://astrologiajoseplluesma.blogspot.com/2020/02/el-perfil-marciano-de-katharine-hepburn.html 

Esta mujer fue una magnífica actriz, y además destacó por su solidaridad humanitaria.

Si nos fijamos en su carta natal, obteniendo el gráfico medieval, observamos que su Señor de la Natividad es Venus.













Significativo, pues tiene a Venus en Exilio en su tema natal.

También tiene una Luna en Piscis muy cerca del Ascendente, y en oposición a Neptuno.


Una Luna en posición de abnegación, más un Señor de la Natividad en Exilio, nos darían bastantes pistas sobre esta tendencia humanitaria.

No obstante, la carta natal estática solo nos da la promesa de Vida, es decir, las condiciones de posibilidad.

A la carta hay que darle movimiento con los Cronocratores, las Direcciones Primarias, las Progresiones Secundarias, los Tránsitos, la Revolución Solar, la Profección de 30 º por año...., para ver los acontecimientos que se van a producir.

Estas técnicas citadas, como fundamentales, pero hay otras.

Los datos están extraidos de Astrodienst, y aunque da una hora de nacimiento muy redondeada, me encaja.




Este sería el gráfico de Direcciones Primarias para la fecha de su deceso. que se produce el 20.01.1993

https://es.wikipedia.org/wiki/Audrey_Hepburn






El guión del cáncer está marcado por dos Direcciones Primarias :

Plutón de Primarias en oposición a Urano natal en casa I, que es regente del Ascendente.

Sol de Primarias sobre Plutón natal, con un grado de orbe separativo.





Dane Rudhyar no conocía la Astrología tradicional.










https://translate.google.com/translate?hl=es&sl=en&u=https://en.wikipedia.org/wiki/Dane_Rudhyar&prev=search



 El astrólogo Dane Rudhyar, uno de los popes de la New Age, no conocía la Astrología tradicional, tal como queda constatado en el prefacio de su libro, " Astrología de la personalidad ".

Sus referentes son Alice Bailey, la sociedad teosófica, y la astrología adulterada que proviene de los rosacruces.

Luego aderezó todo eso con las tesis de Jung.

Pensad que la Astrología tradicional fue prohibida en el siglo XVI, y hasta el siglo XIX, no queda abolido el tribunal de la inquisición.

Hay un salto de tres siglos de oscurantismo y desconocimiento de la Astrología, por eso la jerga que se utiliza hoy en dia, no tiene nada que ver con la Astrología tradicional.

Aquí os muestro la evidencia que queda reflejada en el prefacio de su libro






Dane Rudhyar, Liz Greene, Howard Sasportas, Charles O. Carter y otros,  que tanto protagonismo han tenido en el " resurgimiento" de la Astrología en el siglo XX, no tenían ni idea sobre Astrología tradicional.

  

lunes, 24 de febrero de 2020

Desempolvando viejas técnicas predictivas.












En Astrología tradicional hay muchas técnicas en desuso  que están casi olvidadas, y que sería interesante recuperar.

Tenemos el uso del  Anareta,  las técnicas del uso del Hyleg y del Alcocoden

Las Dodecatemorias

Las Fardarias 

Las Estrellas fijas

Las Hebdómadas.

El uso de las Partes arábigas.

Por citar algunas con las que estoy más " familiarizado ".

Todas presentan inconveniente en mi uso cotidiano, y no las utilizo porque no me parecen infalibles, de momento.

Es por ello que sería necesario un estudio concienzudo y detallado de éstas técnicas, para poder implementarlas dentro de un trabajo astrológico serio y riguroso.

Os animo e invito a compartir el viaje.





El perfil " marciano " de Katharine Hepburn.











Hoy estaba viendo la peli " La reina de Africa ", de John Huston,  y me he fijado en el perfil de Katharine Hepburn, que es muy anguloso.

He pensado en un Ascendente Aries, o en Escorpio, y también en un Ascendente en el Decanato de Marte.

Como sabreis, el Decanato, o Faz, nos da información sobre la " cara ", y los rasgos de la persona.

Me he ido a Astrodienst, a buscar la info, y es esta:






Es curioso porque da unos datos muy precisos.


Si nos vamos al gráfico medieval nos encontramos con este dibujo.








Nos encontramos con un Ascendente en Escorpio y con su regente, que es Marte, en Decanato de Marte, y dispositado por Saturno.

Marte se encuentra en Capricornio.

Curiosamente, no obstante, su planeta Dominante es Venus. 


Vamos a ver si esta carta está bien rectificada, en base a la fecha de su deceso, que se produce en Fenwick, el dia 29 de Junio de 2003.

https://es.wikipedia.org/wiki/Katharine_Hepburn


Este es el gráfico triple para la fecha del deceso, con la Revolución solar levantada para Fenwick.








Tiene la cuspide de la casa VIII de Profección, sobre Plutón natal, a un grado de orbe, con lo cual yo le restaría un par de minutos a la hora que da Astrodient.

Hay dos Determinaciones claras de muerte que se alinean :

Plutón de Profección sobre Saturno de Revolución solar.

Cúspide de casa VIII de Profección, sobre Plutón natal.


Como veis, la Astrología es matemática pura, aplicada.

La honestidad como premisa básica.







Corregidme si me equivoco, pero mi percepción es que estamos inmersos en un sistema coercitivo y de censura , donde la honestidad, y la transparencia brillan por su ausencia.

Al sistema no le interesa que haya honestidad, ni transparencia.

Asimismo facebook, twitter, youtube y otros medios , censuran y eliminan información.

Y los medios televisivos convencionales emiten lo que manda el guión.

Desde aquí, humildemente, hago un llamamiento a la honestidad y a la transparencia.

Y al intercambio libre de conocimientos.

No puedo dar la cara por la comunidad de astrólogos, pero si por la Astrología.

Puedo responder por mi trabajo, pero no puedo defender el trabajo del colectivo de modo global, porque hay distintas actitudes, y distintas intenciones.

Yo os puedo asegurar que la Astrología tradicional funciona, y que es una herramienta muy potente.

Muy poca gente la conoce, porque desde la New Age hubo un auge, y un nuevo " modo " de trabajar con la Astrología.

Psicología y Astrología se dieron la mano, y desde entonces cabalgan juntas, pero la Astrología tradicional no es psicológica, sino predictiva.

Hay pues una gran diferencia de aplicación, y de planteamientos.

Esa diferencia es la que intento matizar, y poner de relieve desde este blog.

Pero sobre todo, intentemos ser honestos allí donde nos movamos.




viernes, 21 de febrero de 2020

El estudio de la Astrología.











El otro dia, hablando con una amiga astróloga, me comentaba que hay poco interés en aprender Astrología, porque no da dinero.

Yo, yendo un poco más allá, a veces pienso que hay más " astrólogos ", que gente que quiera aprender Astrología, de verdad.

Nos encontramos pues en una coyuntura dificil, y es que hay una clara vocación de ejercer, pero al mismo tiempo no hay una buena correspondencia económica.

Imagino que el tiempo ayuda a poner a cada uno, y a cada cosa, en su sitio, aunque las Determinaciones sean específicas en cada caso particular.

Sea como fuere, yo sigo al pie del cañon, porque es lo que quiero hacer, y lo que me gusta.

Las satisfacciones que tengo haciendo esta labor no se pagan con dinero, francamente.



jueves, 20 de febrero de 2020

Chet Baker. Una rectificación










Hoy ha sido un dia Chet Baker, he estado viendo el primer CD de la peli " Chet Baker. Let´s get lost " de Bruce Weber.

Además desde hace muchos años me encanta su música.

En 2013, y recien estrenado  este blog, le dedique un post, pero con el tiempo he ido mejorando mis técnicas, y aquí os voy a ofrecer la rectificación de su carta natal.

La voy a buscar en base a la fecha de su muerte, que se produce en Amsterdam, el dia 13.05.1988.

En wikipedia no dicen que se suicidó, como así he leído en otros lugares.

https://es.wikipedia.org/wiki/Chet_Baker

 https://www.elmundo.es/papel/cultura/2018/05/13/5af6cbf0ca47411d308b4666.html


Astrodienst da estos datos natales.








Yo sin embargo, creo que nació el día 22 de Diciembre a las 23.58 h.


Vamos a ver su carta en Sinastría a sus Direcciones Primarias, para el dia de su deceso.







Mercurio y Neptuno son los cronocratores de ese ciclo, y Neptuno lleva muchos años como Planeta Participante.

Si observais la posición de Neptuno en su carta, vereis que está en casa XII, y es regente de casa VI.

El cuadro de diagnóstico por drogas está claro.

También el Nodo sur de Primarias ha pasado sobre su Sol natal, y está muy cerca de Saturno.

El Nodo sur muchas veces nos indica puertas que se cierran, como así fue.


Veamos ahora la Sinastría de las Progresiones Secundarias sobre la natal, para la fecha del evento.








Una Progresión secundaria de Venus en oposición a Neptuno.

De nuevo Neptuno protagonista, y aquí hay que añadir la componente de Venus como causa del evento.


Veamos el gráfico triple, con la Revolución solar levantada para Amsterdam.









Aquí tenemos la cúspide de casa VIII de Profección, que nos daría información sobre su muerte, en oposición a Neptuno natal.

Otra vez Neptuno.

Y para finalizar veremos el gráfico del ciclo del uno, sobre la Revolución solar, para la fecha del evento.









Ese dia tenía la cúspide de la casa VIII del ciclo del uno, sobre Neptuno de Revolución solar, y en la casa uno.

Parece ser que si que se mató, pero lo que está claro, es que le mataron las drogas.



En Astrología, nada es por casualidad.










Normalmente la gente que me contacta para que le realice un trabajo astrológico, está bajo Direcciones Primarias complicadas, bajo Progresiones Secundarias difíciles, o bajo la influencia de algún tránsito sobre una cúspide angular, sobre el Sol, sobre la Luna, o sobre el regente del Ascendente.

O también por la entrada de un nuevo Cronocrator en mal estado cósmico en el tema natal.

Ocurre que necesitan respuestas que expliquen su " realidad ", y la Astrología como buen mapa de ruta de la Vida que es, y mediante el estudio de la carta natal, y las técnicas predictivas, así lo hace.

Para qué, me comentaba ayer un consultante ?

Obviamente para mi es algo que tiene que ver con la Metafísica, con la búsqueda de Sentido, va mucho más allá de la simple curiosidad, o de la satisfacción egoica de haber acertado en un pronóstico.

La gente acude a la Astrología, cuando no entiende porqué el Destino, le ha deparado " eso ".

A partir de ahí podeis conjeturar lo que querais sobre Metafísica y Sentido de la Vida, ya que poca substancia empírica podreis obtener.

La  "substancia empírica " como tal, os la va a dar la explicación astrológica de la calidad de tiempo que estais viviendo, y de los acontecimientos que se avecinan en vuestra Vida.

Para qué ?

Para estar prevenidos  y actuar en consecuencia, básicamente.


www.joseplluesma.com



Astrología, magia y alquimia. Por Matilde Battistini.








De la colección "Los Diccionarios del Arte" rescatamos el interesante volumen dedicado a la Astrología, Alquimia y Magia en donde se nos muestran las obras de arte ligadas a temas como el zodiaco, los planetas, los elementos, la piedra filosofal, la cábala, la magia blanca, la magia negra, las pociones mágicas, etc.



Libro profusamente ilustrado en sus 380 paginas, sirve como introducción en estos temas para los recién iniciados y como deleite visual para los entendidos.


What do you want to do ?
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martes, 18 de febrero de 2020

El nombre de la rosa. De Umberto Eco.











El nombre de la rosa es una novela histórica de misterio escrita por Umberto Eco y publicada en 1980, ambientada en el turbulento ambiente religioso del siglo xiv, la novela narra la investigación que realizan fray Guillermo de Baskerville y su pupilo Adso de Melk alrededor de una misteriosa serie de crímenes que suceden en una abadía de los Apeninos ligures.
El gran éxito de crítica y la popularidad adquirida por la novela llevó a la realización de una versión cinematográfica homónima, dirigida por el francés Jean-Jacques Annaud en 1986, con Sean Connery como el franciscano Guillermo de Baskerville y un adolescente Christian Slater encarnando a su pupilo Adso.


https://descargarlibrosenpdf.wordpress.com/2017/07/06/el-nombre-de-la-rosa-umberto-eco/




Sixto V. Bula contra la Astrología judiciaria.













Sixto V, papa entre 1580 y 1587 emitió un decreto por el cual prohibió la práctica de la ciencias ligadas a la Astrología o adivinación mientras que instaban a los inquisidores a erradicar de la faz de la tierra a los que las practiquen. Veamos los términos con que terminaba la bula papal.
"Estos pues, tan livianos y tan temerarios hombres, en miserable ruina suya de sus almas, en grande escándalo de los Fieles, y detrimento de la fe Cristiana los acaecimientos, que han de ser de las cosas quando han de suceder prosperas, o adversas, los humanos actos, y finalmente las cosas que dependen de la voluntad libre de los hombres atribuyen a los astros, y a las estrellas, y danles tanto poder, tanta fuerza, virtud, y eficacia para significar lo que está por venir, y de inclinar a lo que antes se conoce, de tal manera, que haya de suceder necesariamente, por lo qual no dudan de preciarse públicamente, y toman para los juicios, y pronósticos de todas las cosas, conociéndolas, y diciéndolas antes que sean".
 Y continúa: "Y es así que por las reglas del Índice de los libros prohibidos, hecho por Decreto del Sagrado Concilio general de Trento, entre las demas cosas se les encarga a los Obispos provean con diligencia que no se lean, ni se tengan semejantes libros de Astrología judiciaria, tratados, o índices, que de los futuros contingentes, sucesos, casos fortuitos, o aquellas acciones que dependan del hombre, osan afirmar que alguna cosa ha de ser cierta, permitiéndose los juicios, y observaciones naturales que para ayudar a la navegación, agricultura, o al arte de Medicina se han escrito".


http://astrologica.ning.com/forum/topics/la-enciclica-que-el-papa-sixto

https://www.eltribuno.com/salta/nota/2016-6-11-2-30-0-la-astrologia-fue-prohibida-en-el-siglo-xvi-por-sixto-v


https://digibug.ugr.es/bitstream/handle/10481/20835/CJC026-33-4.pdf?sequence=1&isAllowed=y


Buscando el Almuten figuris o Señor de la Natividad de una carta.








Observo en los foros de Astrología, que mucha gente pregunta cual es el planeta Dominante de su carta.

La " Astrología moderna ", considera que es el planeta que está más cerca del Ascendente por conjunción, si no hay ninguno, el que está más cerca del Medio cielo.

Si no hay ninguno, el que está más cerca del Descendente, y si no hay ninguno, el que está más cerca del Fondo del cielo.

Si no hay ningún planeta cerca de los ángulos, se considera planeta Dominante al Regente del Ascendente.

En Astrología tradicional, la cosa es bastante más compleja.

Se busca el planeta Dominante en base a la posición de los cinco puntos hylegíacos más importantes del zodiaco, a saber :

La posición del Sol.

La posición de la Luna.

La posición del Ascendente.

La posición del Parte de la Fortuna.

La posición de la Sizigia de antes del nacimiento, o sea, la última Luna nueva, o Luna llena.

En esta tabla que os voy a mostrar y que ha sido confeccionada con el programa Meridian, sale el Almuten figuris para mi tema natal.







Está elaborada en base al sistema de regencias de Ptolomeo, el sistema de Términos egipcio, y el sistema de Triplicidades de Doroteo.

Para mi es la mejor manera de calcular el Almuten figuris.

Pues bien, fijaos que Saturno es el planeta con mayor puntaje.


Veámoslo explicado sobre la carta.

Las Dignidades Esenciales en Astrología tradicional son cinco, y cada una confiere un puntaje :

El Domicilio, da 5 puntos.

La Exaltación da 4 puntos.

La Triplicidad da 3 puntos.

El Término da 2 puntos.

El Decanato da 1 punto.

Algunos autores difieren en el puntaje entre Triplicidad y Término, y dan 2 y 3 puntos, respectivamente, pero aquí nos ceñiremos al puntaje en que se basa esta tabla.


Este es el gráfico.










El Sol nos da 1 punto por estar en Decanato de Saturno.

La Luna nos da  8 puntos.

5 puntos por estar en Acuario ( Domicilio de Saturno ).

3 Puntos por estar en la Triplicidad de Saturno.

El Ascendente nos da 2 puntos por estar en Término de Saturno.

El Parte de la Fortuna nos da 3 puntos por estar en la Triplicidad de Saturno.

La Sizigia nos da 8 puntos:

5 puntos por estar en Acuario ( Domicilio de Saturno).

3 puntos por estar en la Triplicidad de Saturno.

Si sumais teneis un puntaje total de 22, que es lo que nos señala la gráfica.


Pues ya veis que la cosa tiene su complejidad, pero con la práctica, todo se aprende.





lunes, 17 de febrero de 2020

La satisfacción de rectificar una carta.












No os podeis imaginar la satisfacción que tengo cuando rectifico una carta,  los eventos de la Vida que el consultante me da para poder efectuar el trabajo aparecen reflejados por Determinaciones matemáticas.

Una vez hecho este trabajo, podemos hacer el estudio astrológico que nos demanden.

Muy poca gente conoce estas técnicas, y muy poca gente conoce la Astrología tradicional.

Desde este blog, y desde el año 2013, llevo difundiendo info sobre Astrología, que me parece relevante, y digna de conocer.

Si os gusta la Astrología encontrareis muchos artículos interesantes.

Me estoy refiriendo a la Astrología de calidad, no al juego de sobremesa al uso, cargado de tópicos y tonterías.

Tenemos en las manos una herramienta muy potente que hay que utilizar con mucho amor y responsabilidad.

Os invito, como siempre, a investigar más en profundidad sobre este tema.

Hace pocos dias, rectifiqué mi carta natal de nuevo, la tenía incorrecta.

Es la que os muestro en la foto.

domingo, 16 de febrero de 2020

De la picaresca al "bildungsroman": la "vida" de Torres Villarroel. Por Manuel María Pérez López.











En 1943 Ángel Valbuena Prat incluyó en su edición de conjunto de La novela
picaresca española la Vida de Diego de Torres Villarroel como la última
manifestación de “la picaresca propiamente tal”. Su decisión no pareció
entonces el resultado de una peregrina ocurrencia personal, sino la culminación
de una dominante visión crítica del escritor salmantino, jalonada de
interpretaciones a mi juicio desenfocadas, que coincidían en desterrarlo del
lugar histórico que le corresponde –los complejos y problemáticos umbrales de
la modernidad–, para retrotraerlo a la oscuridad decadente del Barroco tardío.
En efecto, tal adscripción genérica de la Vida sintetizaba bien el chilindrón –por
decirlo en términos torresianos– que articula el juego de las mencionadas
interpretaciones: ortodoxia contrarreformista, ciencia aristotélica y estilo
barroco.





http://www.cervantesvirtual.com/obra/de-la-picaresca-al-bildungsroman-la-vida-de-torres-villarroel/


Utopía y Astrología en la literatura popular del setecientos : los almanaques de Torres Villarroel. Por Iris M. Zavala










El pensamiento utópico se define como un conjunto de vastas as-piraciones, ensueños e ideales de extensos movimientos sociales, que ocurren normalmente en tierra de nadie. Envueltas en el ropaje de la fantasía, se plantean estructuradas y coherentes visiones del mundo. El escritor de utopías del Antiguo Régimen es, con frecuencia, un sabio, aislado del mundo en su despacho o celda, que busca ansioso la piedra filosofal para crear un mundo mejor.



https://www.researchgate.net/publication/319114586_Utopia_y_astrologia_en_la_literatura_popular_del_setecientos_los_almanaques_de_Torres_Villarroel/fulltext/59927522458515a8a24bd28b/Utopia-y-astrologia-en-la-literatura-popular-del-setecientos-los-almanaques-de-Torres-Villarroel.pdf






sábado, 15 de febrero de 2020

Secreto de los secretos. Pseudo - Aristóteles.











Palabras preliminares

 Me acerqué por primera vez al Sirr al-asrâr en 1989 estudiando el manuscrito de la Biblioteca Nacional de Madrid 9428. Dos años después salía su edición como segundo volumen (aunque, en realidad, fue el primero en aparecer) de la serie Publicaciones de Incipit. Se trataba en todos sus aspectos de una publicación artesanal. Pero, pese a su precariedad, logró ser aceptada por el ambiente científico que cada vez se interesaba más en estas obras. Desde aquel entonces hasta hoy, muchos años han pasado y ello me ha servido para madurar muchos aspectos de la recepción de esta obra, pulir viejas páginas, volver sobre los manuscritos y corregir involuntarios errores. En este volumen pretendo dar una visión más completa de la difusión del Sirr al-asrâr en Castilla. Publico las dos versiones castellanas, Poridat de las poridades y Secreto de los secretos, y la latina de Juan Hispano. También incluyo, en apéndice, la transcripción de todos los manuscritos castellanos y un pormenorizado glosario. De esta forma, se tendrán todos los estadios de recepción: las versiones originales reconstruidas, más las copias tal como ellas nos han quedado. Hay dos de especial interés lingüístico por pertenecer a fines del siglo xiii o comienzos del xiV, un período del cual poseemos muy pocos documentos literarios. Para el editor de un texto, volver sobre su trabajo no es algo tedioso; por el contrario, es una muestra de que la labor de edición nunca está verdaderamente concluida. 
H.O.B.


https://parnaseo.uv.es/Editorial/Parnaseo12/Parnaseo12.pdf