sábado, 16 de mayo de 2026

El miedo a la libertad. Erich Fromm.

 








LA OBRA de Erich Fromm, que presentamos a los lectores de habla castellana, no constituye solamente un cuidadoso análisis de los aspectos psicológicos de la crisis de nuestro tiempo y un esfuerzo por desentrañar en el origen mismo de la sociedad moderna sus profundas y lejanas raíces, sino que se nos ofrece también como una importante contribución a la teoría sociológica y como un ejemplo logrado de aplicación fecunda del psicoanálisis a los fenómenos históricos. Desde sus comienzos apareció muy claro el significado que esta nueva psicología podía tener para las ciencias que se ocupan de la vida social y de la cultura, en particular la sociología, la psicología social y la antropología cultural. Como es bien sabido, el mismo creador del psicoanálisis se preocupó por utilizar los conceptos y el método del psicoanálisis para investigar los fenómenos sociales y dedicó numerosos trabajos a este tema 1 . Esa labor y la de otros que siguieron de manera más ortodoxa las directivas originarias del maestro, fueron sometidas luego a un trabajo de revisión crítica, de la que participaron no solamente los psicólogos, sino también estudiosos de otras disciplinas sociales, y que dio lugar a formulaciones de singular importancia, tanto en el orden teórico como en el práctico, en lo que respecta al significado del psicoanálisis en el estudio de los hechos sociales.


https://ciudadanoaustral.org/biblioteca/04.-Erich-Fromm-El-miedo-a-la-libertad.pdf




El Teosofismo. René Guenon.

 







Ante todo, debemos justificar la palabra poco utilizada que sirve de título a nuestro estudio: ¿por qué «teosofismo» y no «teosofía»? Es que para nosotros, estas dos palabras designan dos cosas muy diferentes, y porque importa disipar, incluso al precio de un neologismo o de lo que puede parecer tal, la confusión que debe producir naturalmente la similitud de expresión. Y eso importa tanto más, desde nuestro punto de vista, por cuanto algunas gentes tienen al contrario mucho interés en mantener esta confusión, a fin de hacer creer que se vinculan a una tradición a la que, en realidad, no pueden vincularse legítimamente, como tampoco, por lo demás, a ninguna otra. En efecto, muy anteriormente a la creación de la Sociedad Teosófica, el vocablo teosofía servía de denominación común a doctrinas bastante diversas, pero que, no obstante, pertenecían todas a un mismo tipo, o al menos, procedían todas de un mismo conjunto de tendencias; así pues, conviene conservarle la significación que tiene históricamente. Sin buscar profundizar aquí la naturaleza de esas doctrinas, podemos decir que tienen como rasgos comunes y fundamentales ser concepciones más o menos estrictamente esotéricas, de inspiración religiosa o incluso mística, aunque de un misticismo un poco especial sin duda, y que se proclaman de una tradición completamente occidental, cuya base es siempre, bajo una forma u otra, el cristianismo. Tales son, por ejemplo, doctrinas como las de Jacob Boehme, de Gichtel, de William Law, de Jane Lead, de Swedenborg, de Louis-Claude de Saint-Martin, de Eckartshausen; no pretendemos ofrecer aquí una lista completa, limitándonos a citar algunos nombres entre los más conocidos.


https://www.valdemar.com.mx/userfiles/files/Teos.pdf?fbclid=IwAR2jFX0tq80l3VVedGggzvfAD6ZIW4SgUCah25hRK5-YnoxtM44T7KRecQU%22%20%5Ct%20%22_blank





viernes, 15 de mayo de 2026

Sobre el Amor. Comentarios a " El Banquete " de Platón. Marsilio Ficino.

 






De amore marcó el comienzo del género de tratados sobre el amor y la belleza, que se desarrollará ampliamente durante el "Cinquecento". En su transcurso, la poética originalidad de Ficino va iluminando la base iconográfica para las obras de artistas renacentistas como Botticelli, Miguel Ángel, Rafael o Tiziano, ya estudiadas por los miembros del Instituto Warburg. La traducción e introducción han sido realizadas por Rocío de la Villa Ardura, profesora de Estética de la Universidad Autónoma de Madrid. Durante el curso 1984-1985 ha investigado, bajo la dirección del Istituto di Studi sul Rinascimiento de Florencia, la relación de lo buno y lo bello de Marsilio Ficino.


https://dn720003.ca.archive.org/0/items/sobre-el-amor.-comentarios-al-banquete-de-platon-marsilio-ficino/Sobre%20el%20amor.%20Comentarios%20al%20banquete%20de%20Plat%C3%B3n%20-%20Marsilio%20Ficino.pdf





jueves, 14 de mayo de 2026

10 consejos para la Astrología electiva. Chris Brennan.

 







Nota del traductor: Esta traducción va por amor al arte y sin

fines de lucro, bajo la motivación de traer al idioma español

material necesario de conocer acerca de la Astrología

Helenística. Su olvido ha dado lugar a la distorsionada

“astrología” moderna.

Concepción, Chile. Abril de 2020.

Rodrigo Sandoval Z.


https://www.academia.edu/42835892/10_Consejos_para_la_Astrolog%C3%ADa_Electiva



domingo, 10 de mayo de 2026

El Camino . Un Viaje Espiritual. Shirley MacLaine

 








En este relato, Shirley MacLaine narra su travesía de 800 kilómetros desde Saint Jean Pied de Port hasta Santiago de Compostela, donde vivió experiencias tanto físicas como espirituales. No solo enfrentó los retos del camino, sino que también tuvo que lidiar con la presión mediática mientras asimilaba impactantes revelaciones sobre el origen de la humanidad.


https://www.buildlearn.com/read-pdf/es/CA/EL-CAMINO---UN-VIAJE-ESPIRITUAL.pdf




El miedo a la libertad. Erich Fromm.

  LA OBRA de Erich Fromm, que presentamos a los lectores de habla castellana, no constituye solamente un cuidadoso análisis de los aspectos ...