miércoles, 27 de octubre de 2021

Philip Seymour Hoffman. Muerte por sobredosis.

 


  https://es.wikipedia.org/wiki/Philip_Seymour_Hoffman

 

Hoy estaba mirando gente famosa que murió por sobredosis , y en Astro-Seek, encontré la carta de este actor con datos muy precisos.

Trabajó en la película " El gran Lebowski " que me gustó mucho en su día.

 Philip Seymour Hoffman (Fairport, estado de Nueva York, 23 de julio de 1967 - Nueva York, 2 de febrero de 2014)

Pues bien, vamos a analizar algunos gráficos para constatar ese evento luctuoso.

 

Este es su gráfico natal en Sinastría a las Direcciones Primarias

 


 


Tenemos dos direcciones Primarias potentes :

Neptuno hace cuadratura a Saturno.

La Luna hace conjunción a Saturno, y Saturno es uno de los Señores del Tiempo, de ese ciclo.

La Luna es Almuten Figuris en su carta, y en el rádix está en cuadratura a Neptuno, en casa VI, eso explica una tendencia a la adicción a las drogas, y peligro de enfermar a causa de ellas

Tenemos también un tránsito que apoya esa coyuntura.




Saturno de Tránsito sobre Neptuno natal, de nuevo los dos protagonistas.


Si nos vamos al gráfico de la Revolución Lunar, tenemos este otro dato.




El dia de su muerte, el Ascendente profectado de la RL, está sobre el Parte de Infortunio, y sobre Mercurio, regente de casa VIII de Revolución Lunar, y regente del Ascendente natal.


Para finalizar, veremos el gráfico triple que me da a entender que este hombre nació unos cinco minutos antes de la hora que da Astro-Seek.




La muerte por sobredosis está clara, si desplazamos la cúspide de casa VIII de Profección ( en amarillo ) y la ubicamos donde está la línea naranja, tenemos el guión muy claro.

Cúspide de casa VIII de Profección sobre Parte de Infortunio de la RS y sobre Neptuno natal en casa VI.



LA IGNORANCIA Y NEGLIGENCIA DE LOS LATINOS ANTE LA RIQUEZA DE LOS ESTUDIOS ARABES. José Martínez Gásquez

 


 

 

 El conocimiento cientifico en el mundo latino habia caido profundamente
desde los ticmpos de la Antigüedad. La producción cientifica en lengua latina ha-
bía sido prácticamente inapreciable en los primeros siglos de la Alta Edad Media,
y la conciencia de una gran ignorancia y pérdida del conocimieiito filosófico y
científico se habia extendido por todo el orbe latino. La herencia pasada a la Edad
Media al final del mundo antiguo en el occidente latino habia quedado depauperada
y reducida a su mínima expresión.
Los últimos destellos de la cultura clásica habían brillado en Hispania en las
obras de los padrcs visigoticos, como san Leandro, san Ildefoiiso y san lsidoro de
Sevilla, que realiza la síntesis de la cultura antigua y la traslada a la Edad Media
en las Etimologias y el De verum natura. Este esfuerzo de síntesis permitió salvar
un mínimo resumen de la cultura clásica que se fue transmitiendo cuidadosamente
de copia en copia a través de los scriptoria y bibliotecas monásticas altomedievales.

 

 https://www.academia.edu/29806782/LA_IGNORANCIA_Y_NEGLIGENCIA_DE_LOS_LATINOS_ANTE_LA_RIQUEZA_DE_LOS_ESTUDIOS_%C3%81RABES?auto=download&email_work_card=download-paper

 

 

 

martes, 26 de octubre de 2021

Arte y astrología en Salamanca a finales del Siglo XV. Alejandro García Avilés

 

 


 

 

 

Las Tabulae ad meridianum Salamantinum que se conservan en la Bodleian Library de Oxford (ms. Can. Misc. 27) constituyen una compilación de tablas astronómicas realizada hacia 1460 para uso de los estudiantes de la cátedra de astronomía de la Universidad de Salamanca. Sus ilustraciones son una versión gótica de la habitual iconografía islámica de los signos del zodiaco, distinta de la que representan las pinturas de Fernando Gallego para la Biblioteca de la Universidad de Salamanca (hoy en las Escuelas menores). La iconografía de esta bóveda astrológica, que conmemora la fundación de la biblioteca, auna dos tradiciones astrológicas occidentales: una iconografía planetaria cuyo origen se halla en ciertos grabados florentinos conocidos como "Planetas Finiguerra", y una iconografía de las constelaciones derivada en último término de las ilustraciones del Liber introductorius de Miguel Escoto. La conjunción de ambas tradiciones se realizó por primera vez en los grabados de la primera edición ilustrada del Poeticon astronomicon de Higino (Venecia: Erhardt Ratdolt, 1482). El profesor Santiago Sebastián postuló una edición de 1485 de la obra de Higino como fuente de las pinturas salmantinas, y ello no sin juiciosas reservas, a pesar de las cuales la historiografía posterior ha tomado este dato como elemento de precisión cronológica. 


 https://revistas.uam.es/anuario/article/view/2549/2697

 

 

lunes, 25 de octubre de 2021

Isabelle Caro. Anorexia nerviosa.

 


 

 https://es.wikipedia.org/wiki/Isabelle_Caro

 

He encontrado una página donde dice que Isabelle nació a las 15.20 h, pero yo creo que nació a las 14.27 h.

Esta sería su carta, según la hora rectificada.

 




Tenemos a Jupiter, regente del Ascendente, en Exilio y " sitiado " entre la Luna y Saturno

Saturno, regente de casa II, y el Parte de Infortunio, en casa II

La casa II, entre otras acepciones nos indica aquello que comemos.

Saturno, regente de casa II, está sitiado entre Júpiter y Mercurio.

Ese Júpiter en Virgo está dispositado por Mercurio, que es regente de casa X ( la madre entre otras acepciones ).

Saturno en el Medio cielo, en un stellium en Virgo, ejemplifica su vocación de modelo, pero con la connotación de una gran auto exigencia.

Ese Mercurio en casa X, regente de casa X, indica también una fuerte influencia de la madre, que curiosamente se suicidó un año después de su muerte.

https://www.telecinco.es/informativos/sociedad/Isabelle-Caro-suicida-culpable-anorexia_0_1160250058.html


Vamos a ver algunos gráficos.

Este es el de Direcciones Primarias en Sinastría a la carta natal, para la fecha de su deceso.

 

 


Hay dos Direcciones Primarias significativas :

El Sol de Primarias sobre Plutón natal.

El Parte de Infortunio de Primarias, sobre el Nodo sur natal.


Si nos vamos al gráfico triple, con una RS levantada para París, tenemos este gráfico.




La cúspide de la casa VIII de Profección, sobre Parte de Infortunio natal, y en el mismo eje.


Para finalizar vemos el gráfico de la progresión del Ascendente sobre la Revolución Lunar



El día 18 de Noviembre, el Ascendente de la Revolución Lunar se encuentra sobre el Nodo sur de la Revolución en el signo de Cáncer.

La casa VIII de Revolución Lunar, está regida por la Luna..

 

 


La geografía astrológica en el Kitāb Al-Amṭār wa l-As‘ār de Abū ‘Abd Allāh al-Baqqār (fl. c. 1418. Julio Samsó, Chedli Guesmi).

 


 

 

 Los estudios sobre astrología árabe han conocido notables avances durante los últi-
mos años gracias a la publicación de un número importante de ediciones críticas
de clásicos en la materia, realizadas por Michio Yano (1997), Richard Lemay

(1995), el equipo constituido por Charles Burnett, Keiji Yamamoto y Michio
Yano (1994 y 2004), así como por Ana Labarta, individualmente (1982) o en co-
laboración con Ángel Mestres (2005). Si bien los autores editados son, todos

ellos, orientales, nadie duda del interés que tuvieron los textos de autores como

Abū Ma‘šar y al-Qabīṣī en al-Andalus y el Magrib, en donde se difundieron y

fueron objeto de traducciones latinas en la España cristiana. Llama la atención, en

cambio, el que no se hayan llevado a cabo ediciones y estudios de los textos as-

trológicos occidentales y que una obra de la importancia del Kitāb al-bāri‘ fī
aḥkām al-nuŷūm de Ibn Abī l-Riŷāl no haya sido editada ni objeto de ningún es-

tudio serio: tan solo disponemos de una edición de la traducción castellana alfon-

sí (Hilty, 1954 y 2005).
Esto ha llevado a los dos autores de esta nota a preparar la edición y comen-
tario del Kitāb al-amṭār wa l-as‘ār (Libro de las lluvias y de los precios), del
astrónomo y astrólogo magrebí Abū ‘Abd Allāh al-Baqqār, que, esperamos, se

publicará en el año 2013. Ofrecemos aquí, de momento, un avance de este traba-
jo centrado en los apartados sobre geografía astrológica que contiene esta obra.

Con ello pretendemos contribuir al recuerdo de nuestro compañero Francisco

Castelló, que dedicó una buena parte de su obra investigadora a la historia de la

geografía árabo-islámica.

 

 https://www.academia.edu/5430574/Julio_Sams%C3%B3_and_Chedli_Guesmi_in_Roser_Puig_i_Ingrid_Bejarano_eds_La_geograf%C3%ADa_astrol%C3%B3gica_en_el_Kitab_al_amtar_wa_l_asar_de_Abu_Abd_Allah_al_Baqqar_fl_c_1418_Homenatge_a_Francesc_Castell%C3%B3_Geografies_Jugrafiyyat_Barcelona_2012_pp_283_297?auto=download&email_work_card=download-paper

 

 

 

domingo, 24 de octubre de 2021

DE ARABICO IN LATINUM: TRADUCTORES Y TRADUCCIONES EN LA HISPANIA DEL SIGLO XII. JOSÉ LUIS ALEXIS RIVERA LUQUE

 


 

 De Arabico in Latinum es un catálogo de traductores y traducciones en la Hispania del siglo XII.
Su objetivo es condensar en un solo escrito la información más actualizada en esta materia. El
trabajo consta de tres partes: en la primera se ofrece (1) una delimitación geográfica-temporal del
objeto de estudio y (2) un análisis del contexto sociopolítico en medio del cual se realizaron tales
traducciones; la segunda parte contiene (1) una descripción general de la actividad traductora en
las dos áreas de la península donde se desarrolló más notablemente —el valle del Ebro y la
ciudad de Toledo— y (2) el catálogo de traductores y traducciones; y la tercera parte consta de
una sección de conclusiones.

 

 https://www.academia.edu/35667630/Rivera_Luque_De_Arabico_in_Latinum_Traductores_y_traducciones_en_la_Hispania_del_siglo_XII_tesis_de_maestr%C3%ADa?auto=download&email_work_card=download-paper

 

 

viernes, 22 de octubre de 2021

LA ASTROLOGÍA EN LA HISPANIA ROMANA: UN ESTADO DE LA CUESTIÓN. Santiago Montero

 


 

 

 Se ofrece por primera vez una visión de conjunto sobre la implantación de
la astrología en la Hispania romana. Se recogen para ello los testimonios públicos
y privados, se analiza la difusión de la astrología en la Península a través del mi-
traísmo y el priscilianismo y se estudia el conflicto de esta técnica adivinatoria con
el cristianismo.

 

 https://www.academia.edu/40987213/LA_ASTROLOG%C3%8DA_EN_LA_HISPANIA_ROMANA_UN_ESTADO_DE_LA_CUESTI%C3%93N?auto=download&email_work_card=download-paper

 

 

 

jueves, 21 de octubre de 2021

LOS COMENTARIOS DE ABRAHAM IBN ‘EZRA AL DILUVIO Y LA UTILIDAD DE LA ASTROLOGÍA. MARIANO GÓMEZ ARANDA

 


 
 

 

 Este artículo analiza las explicaciones de Abraham ibn ‘Ezra sobre el diluvio a
partir de sus dos comentarios a Génesis. Estas explicaciones se comparan con otras
observaciones de Ibn ‘Ezra y con las opiniones de otros autores medievales. Detrás de las
explicaciones de este autor sobre el diluvio encontramos las opiniones de Ibn ‘Ezra sobre
la utilidad de la astrología, sobre la recepción de conocimientos astrológicos por parte de
los seres humanos, sobre el valor de la profecía y sobre los medios para escapar de las
influencias astrales.

 

 https://www.academia.edu/20372089/_Los_comentarios_de_Abraham_ibn_Ezra_al_diluvio_y_la_utilidad_de_la_astrolog%C3%ADa_Miscel%C3%A1nea_de_Estudios_%C3%81rabes_y_Hebraicos_Secci%C3%B3n_Hebreo_61_2012_107_132?auto=download&email_work_card=download-paper

 

 

miércoles, 20 de octubre de 2021

La Astrología en el siglo IV. Pablo de Alejandría. Aurelio Pérez Jiménez

 


 

 El siglo IV d.C., con el progreso político del Cristianismo, tiene un papel
fundamental en la transformación del antiguo mundo greco-romano. El paganismo,
duramente combatido en los siglos anteriores por cristianos cultos y conocedores de
la cultura griega, como Taciano, Clemente de Alejandría, Hipólito u Orígenes, cede
ante el empuje de la nueva religión. Una religión providencialista, como el
platonismo, y que hace bandera en su ética del libre albedrío. De ahí su radical
enfrentamiento con la astrología que había cobrado autoridad tras ocho siglos de
experimentación en el helenismo y que había logrado penetrar en la alta sociedad del
Imperio. El siglo IV, anticipado en esto por los edictos de Diocleciano a finales del
III contra magos, idólatras y astrólogos, va a suponer la criminalización jurídica
(favorecida a partir de la conversión de Constantino) de la astrología. Pese a todo, se
sigue consultando a los astrólogos y magos, se hacen horóscopos y se escriben
tratados de astrología

 

 https://www.academia.edu/37737469/_La_astrolog%C3%ADa_en_el_siglo_IV_Pablo_de_Alejandr%C3%ADa_en_A_J_Quiroga_Puertas_ed_%E1%BC%B9%CE%B5%CF%81%E1%BD%B0_%CE%BA%CE%B1%E1%BD%B6_%CE%BB%CF%8C%CE%B3%CE%BF%CE%B9_Estudios_de_Literatura_y_de_Religi%C3%B3n_en_la_Antig%C3%BCedad_Tard%C3%ADa_Zaragoza_Libros_P%C3%B3rtico_2011_pp_281_316?auto=download&email_work_card=download-paper

 

 

martes, 19 de octubre de 2021

Daniel Jarque, muerte de un futbolista. Una carta hipotética.

 


 

 https://es.wikipedia.org/wiki/Dani_Jarque

 

Me voy a buscar la carta de Dani Jarque, y solo la encuentro en Astro-Seek, pero sin la hora de nacimiento.

En base a la fecha de su deceso voy a intentar encontrar su carta natal.

 Daniel Jarque González (Barcelona, 1 de enero de 1983 - Florencia, Italia, 8 de agosto de 2009)

 

Esta es su carta hipotética en Sinastría a las Direcciones Primarias para el dia 8 de Agosto de 2009.

 


 

 A mi me sorprende ese Parte de Infortunio en casa X, ya que en cada partido se le recuerda en el minuto 21, que era el número de dorsal que llevaba.

https://www.lavanguardia.com/deportes/rcde-espanyol/20210901/7693156/nico-melamed-hereda-dorsal-21-dani-jarque-espanyol.html

En este gráfico nos encontramos con el Parte de Infortunio de Primarias en oposición a Plutón natal.

Urano de Primarias, que rige la casa VIII, se encuentra a un grado del Nodo sur, en otra clara determinación de muerte.

 

Veamos el gráfico triple.

 


 

 En este gráfico tenemos a Marte de Profección ( en Exilio ) y planeta presente en la casa VIII natal, sobre la cúspide de la casa VIII de Revolución solar.

El Sol de Profección se encuentra a un grado del Parte de Infortunio natal.

No se puede afirmar que esa sea la carta natal de Daniel, pero podría serlo perfectamente.

La dejo para vuestro estudio.




Fragmentos astrológicos de Abraham ibn Ezra en antiguos manuscritos en lengua romance. Amparo Alba Cecilia.

 


 

 

 El objetivo de este trabajo es dar a conocer algunos textos astrológicos de
Abraham ibn ‘Ezra conservados fragmentariamente en uno de los dos manuscritos
recopilatorios de su obra científica en lengua romance que se conocen. 

 

 https://www.academia.edu/38673519/Fragmentos_astrol%C3%B3gicos_de_Abraham_ibn_Ezra_en_antiguos_manuscritos_en_lengua_romance?auto=download&email_work_card=download-paper

 

lunes, 18 de octubre de 2021

🟥 ¿El FIN de la IGLESIA está Cerca? ⛪ Francisco quiere REFORMA.

 


 

 

 


Desde el golpe a Benedicto XVI, la "Primavera Católica" que planearon Hillary Clinton, John Podesta, Joe Biden y Nancy Pelosi, Jorge Bergoglio ha dado sobradas muestras de fidelidad a la Elite Global, fundamentalmente al proyecto de la Agenda 2030, ideado por Jeffrey Sachs, uno de sus asesores. Rodeado de amistades que van de Juan Grabois al Partido Comunista chino y de Nicolás Maduro a los Rothschilds y Melinda Gates, Francisco, el líder del cristianismo progresista que clama abiertamente por un Gobierno Mundial, ahora avanza en el supuesto Mayor Sínodo de la Historia de la Religión. Una consulta "demócrática" a los fieles católicos (que él quiera) para avanzar en reformas al Vaticano, a la doctrina católica y por tanto a la institución política y religiosa más antigua de Occidente

 

 https://www.youtube.com/watch?v=Kj_hooV0nEA

 

 

Sincretismo pagano en el medievo: Los signos zodiacales. Jesús Cantera Montenegro ; Inmaculada Álvarez del Olmo.

 

 


 

 

 

 Estudio de los signos del zodiaco, siendo para la época un elemento imprescindible para comprender los calendarios configurados tanto en libros de horas, como en los frescos de templos, configurados durante esta época histórica. Estos calendarios fueron creados a partir de los estudios astrológicos para el buen trabajo agrícola, así por tanto se relacionarán los signos del zodiaco con sus respectivos meses, para explicar de algún modo los fenómenos meteorológicos, así como de los cambios de estación. Todo un recorrido por su evolución y transformación, desde su creación en la época antigua, hasta ver su configuración en la época medieval. Muchos de ellos serán modificados, ya sea por la moda del momento, por las imágenes que ilustraban, o por el significado que se les quiso otorgar.

 

 https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=7422105

 

 

Astrología y Cristianismo. Gerhard Voss.

 


 

 

 

 "El padre benedictino Gerhard Voss muestra una conexión muy esclarecedora y profunda entre la astrología y el cristianismo, que vale la pena pensar". En breves rasgos básicos manejables, revela la sistemática de la astrología, el zodíaco, las "casas", los planetas y su tarea asignada. La narración de historias, incluso mostrando al lector cómo crear su propia carta natal, confronta la astrología con las Escrituras e interpreta el horóscopo del nacimiento y la muerte de Jesús ... Este libro fácil de leer sin duda puede ayudar a eliminar los clichés para reducir los prejuicios y contribuir de una manera cristiana a la reverencia cósmica y la devoción ecológica deseada en todas partes "

 https://qdoc.tips/queue/astrologia-y-cristianismo-voss-gerhard-pdf-free.html

 

 

domingo, 17 de octubre de 2021

Albert Camus. Premio Nobel de Literatura en 1957

 


 

  Discurso de Albert Camus aceptando el Premio Nobel de Literatura del año 1957, pronunciado en Estocolmo el 10 de diciembre de 1957

 

Estaba mirando la carta de Albert Camus, que en su día rectifiqué añadiéndole 6 minutos más a la hora de nacimiento, que dan la mayoría de las fuentes. 

Esta es su carta natal en Sinastría a las Direcciones Primarias, para el día 10 de Diciembre de 1957.

 




El Parte de Fortuna de Primarias se pone sobre Marte en casa X, que se encuentra en Caída.

Marte es  Cronocrator ( Grado del Divisor ).

 Plutón también ( Planeta Participante ), y ubicado en casa X.

Los dos Señores del Tiempo, está ubicados en casa X.

Plutón hace un Trígono con el Ascendente de Primarias.

La Luna es dispositora de Marte y co regente de la casa X

La Luna fue Planeta Participante, antes de Plutón.

 

Vamos a ver que refleja el gráfico triple.




La cúspide de casa X de Profección, se coloca sobre la Luna, que es co regente de casa X.

La Luna por analogía, también representa popularidad.



Astrología de la Personalidad. Dane Rudhyar

 


 

 

 

 “La astrología fue la primera expresión humana de una conciencia de orden, y su meta es la de transformar al caos en cosmos, a la naturaleza humana colectiva en personalidad individual y creadora”. Así se expresa Dane Rudhyar, quien emplea modernos conceptos psicológicos junto con elementos filosóficos de Oriente y Occidente, y presenta aquí, a la astrología, como un lenguaje simbólico. Reformulando los conceptos básicos de aquella, y propiciando, más que una ensambladura de pequeñísimos trozos de información memorizada y de datos tradicionales, un estudio totalizador del horóscopo, reorienta y moderniza el enfoque de esta antiquísima búsqueda del orden y del significado del universo...
De allí que encauce, paso a paso, hacia el hondo valor de la astrología como pensamiento moderno, de la psicología analítica, y de los procesos individual, colectivo, creativo y cíclico, y los distintos puntos de vista astrológicos.
Finalmente, esclarece sobre el cuadrante de las casas; los signos del zodíaco; los planetas y la personalidad; los entrelazamientos planetarios; la forma y el patrón de los aspectos planetarios; el mapa natal y las progresiones, y la técnica de éstas, junto con las direcciones y los tránsitos.


 https://docer.com.ar/doc/n88s1s8

 

viernes, 15 de octubre de 2021

Los Términos. Rafael Gil.

 


 

 

 Los términos (lat. fines) son un tipo de dignidades planetarias, basadas en
una división de cada signo del zodiaco en cinco partes desiguales, 

atribuidas a cada uno de los cinco planetas clásicos (quitando el Sol y la
Luna). Se trata de la dignidad más difícil de comprender, a causa de la
aparente arbitrariedad de su distribución. Sin embargo en la astrología
clásica (llamo astrología clásica a la astrología que surgió en el helenismo
clásico, y que fue desarrollada por los autores árabes), los términos
gozaban de gran estima, hasta el punto de constituir una de las dignidades
de mayor importancia, tanto en las técnicas de interpretación de
natividades, como en las “revoluciones de los años”. Los términos, y
especialmente los términos denominados egipcios, fueron utilizados
unánimemente durante prácticamente dos milenios. 

 

 https://nanopdf.com/queue/los-terminos_pdf?queue_id=-1&x=1634234740&z=Mi4xMzguMjEwLjI0MQ==

 

El Atacir y las Fardarias.

 


 

 

 El ataçir (a veces atazir, e incluso tasyir) se trata de un
procedimiento astronómico empleado en la edad media,
concretamente en la astrometría del Al-Ándalus. Este
procedimiento consistía en trasladar la posición en la esfera
celeste de un astro cualesquiera (por ejemplo un planeta) a
otra posición para determinar los grados sobre el ecuador
celeste que se encuentran ambas posiciones distantes. En
astrología este número de grados se asocia con un
intervalo de tiempo y se emplea para predecir el
advenimiento de una circunstancia. A veces se incluye en
forma de diagramas en los astrolabios árabes con el objeto
de ayudar en el cómputo de los años que pasarán para que
llegue una fecha dada. Este cómputo se puede realizar
mediante diversos instrumentos astronómicos.

 

 https://docplayer.es/93831561-3-3-el-atacir-y-las-fardarias.html

 

 

miércoles, 13 de octubre de 2021

¿La peor de las enfermedades? La soledad.

 


 

 
 

 Hace unos días alguien me remitió una carta, hoy se publica a través de este medio, la podréis encontrar reproducida también en otras redes sociales, me ha parecido muy significativa, al final de la carta hago algunas observaciones que pueden ser de interés. La soledad a la que podríamos llamar "buena", es decir la soledad auto aceptada, es muy necesaria para comprender lo que somos, es una soledad que hemos de abrazar porque viene a traernos una comprensión profunda de la esencia que nos constituye, sin embargo esa soledad impuesta a través de la cual somos apartados y excluidos,  esa no la queremos, una soledad así hay que rechazarla y denunciarla, y muy especialmente cuando esa soledad se utiliza para dañar a los más inocentes e indefensos.

Continúa..... 

http://enelamordelavida.blogspot.com/2021/10/la-peor-de-las-enfermedades-la-soledad.html


El texto me ha removido por dentro, con mi madre sucedió algo parecido.

 

martes, 12 de octubre de 2021

Miguel Serveto y la Astrología.

 

 

 

 

 Miguel Serveto y Revés (no Servet, que corresponde a su versión afrancesada) ilustre español de la primera
mitad del siglo xvi (1511-1553), célebre en vida, adquirió fama postuma por ser el autor de la primera des-
cripción impresa de la circulación menor de la sangre. Murió en la pira defendiendo sus principios teológicos,
de los que no quiso retractarse. Ello ha cooperado, solidariamente con su contribución al progreso científico, a
mantener la trascendencia de su nombre. Salvando los detalles, buena parte de sus hallazgos anatomofisiológi-
cos permanecen vigentes. Su condición fue tan singular que ningún otro hombre de la época puede aportar la
circunstancia biográfica de haber sido condenado tanto por los protestantes como por los católicos. Quemado en
efigie por sentencia de la corte eclesiástica de Viena del Delfinado, su evasión sólo logró aplazar la muerte en
la hoguera de Ginebra. La saña, la intransigencia y la intolerancia de Calvino lo hicieron factible.
Todo esto es bien conocido. No lo es tanto el que además de su ciencia médica y teológica, sus conocimientos
incluyesen también la filología, las matemáticas, la geografía, la astronomía y la astrología. Su dominio del
griego y el latín fue el instrumento que le permitió bucear en los textos antiguos e incorporarse a la tarea hu-
manística de la época.

 http://www.fu1838.org/pdf/41-1.pdf

Parece ser que fue catalán, según algunas fuentes.