domingo, 1 de febrero de 2026

Resúmenes de traducción de las pistas griegas del Proyecto Hindsight.

 

 


 

  

VOL. I: PABLO ALEJANDRINO. INTRODUCCIÓN A LA ASTROLOGÍA . (Completa). 378 d. C. Compuesta como introducción para su hijo y representando la línea principal de la tradición, es la mejor manera de obtener una visión general de los principales temas y conceptos de la astrología helenística. Muestra una considerable sensibilidad hacia las sutilezas del lenguaje astrológico. 


VOL. IIa: ANÓNIMO DE 379. SOBRE LAS ESTRELLAS FIJAS . Se conserva una parte sustancial de este ambicioso tratado, que incluye elaboradas delineaciones natales para 30 estrellas fijas cuando se encuentran en los ángulos y cuando se configuran con los planetas. Una obra única en su tipo.


VOL. IIb: ANTÍOCO DE ATENAS. FRAGMENTOS DE SU TESAURO . Siglo II d.C. La mejor fuente para la definición y aclaración de la terminología astrológica especializada que Ptolomeo y otros daban por sentada.


VOL. III: PTOLEOMEO. FASES DE LAS ESTRELLAS FIJAS . Hacia el año 150 d. C. Predicción meteorológica astrológica basada en las salidas y puestas helíacas de 30 estrellas fijas, con evidencia de haber sido excluida del Almagesto (¿quizás censurada?). Calendario completo de predicciones para cada día del año alejandrino. Pistas sobre la importancia filosófica más amplia del concepto de fase.


VOL. IV: VETTIUS VALENS. ANTOLOGÍA, Libro I. 160 d. C. El compendio más definitivo de la antigüedad, que contiene una evaluación crítica del pensamiento astrológico de los predecesores de Valente, preservando así gran parte de la astrología antigua para la posteridad. Destaca por su estilo profundamente personal y su énfasis en la experiencia, más que en la teoría. El Libro 1 contiene amplios análisis de la naturaleza y los efectos de los planetas individualmente, de dos en dos y de tres en tres. También ofrece análisis completos de los doce signos y muchos otros temas.


VOL. V: PTOLEMO. TETRABIBLOS, Libro I. Circa 150 d. C. Una maravilla de la arquitectura literaria, con gran necesidad de una nueva traducción. El Libro I primero argumenta con elocuencia la posibilidad y utilidad de la astrología, y luego presenta el marco "científico" de Ptolomeo para la astrología en el contexto de la filosofía natural aristotélica. Trata las naturalezas especiales de los planetas, signos y configuraciones. Deriva las dignidades con referencia a un zodíaco tropical.


VOL. VI: HEFAISTIO DE TEBAS. COMPENDIO, Libro I. 380 d. C. Trata los principios generales de la astrología y la astrología universal, combinando a Ptolomeo con Doroteo y otros. Interesantísimas descripciones de los decanatos. También incluye un extenso extracto de Nechepso/Petosiris sobre la delineación detallada de los eclipses. Conserva un antiguo método egipcio de predicción utilizando únicamente la Estrella Canina.


VOL. VII: VETTIUS VALENS. ANTOLOGÍA, Libro II . Sobre el tema general de la felicidad y la buena fortuna. Predicciones trimestrales aproximadas basadas en regentes trígonos. Casas, Lotes y un sistema de casas derivado, calculado no desde el Ascendente, sino desde el Lote de la Fortuna, con énfasis en el Lugar de Adquisición. Delineación de aspectos. Numerosos otros temas. Todo ilustrado con numerosos ejemplos de cartas.


VOL. VIII: VETTIUS VALENS. ANTOLOGÍA, Libro III . Sobre el tema general de la longevidad. El método de las direcciones primarias. El regente ligado. La combinación de tiempos ascensionales con períodos planetarios. Lunas nuevas y llenas prenatales. Numerosos ejemplos de estos cálculos de esperanza de vida. Gran cantidad de material denso pero sugerente sobre numerosas tradiciones alternativas.


VOL. IX: ENSEÑANZAS SOBRE LOS TRÁNSITOS . Los cuatro textos griegos que se conservan sobre la delineación de los tránsitos, atribuidos a Doroteo, Orfeo, Anubio y Valente. Algunas delineaciones muy inesperadas sugieren un principio subyacente diferente. Indicaciones sobre el contexto en el que se emplearon los tránsitos y cuándo debían tenerse en cuenta.


VOL. X: EL REGISTRO ASTROLÓGICO DE LOS PRIMEROS SABIOS EN GRIEGO . Todo el material encontrado en el CCAG de astrólogos que precedieron a Doroteo, Valente y Ptolomeo, o que parecen ser independientes de ellos. Hermes, Nechepso/Petosiris, Critodemo, Zoroastro, Pitágoras, Timeo, Trasilo, Balbilo y muchos otros están representados. La mayor parte es astrología catarquica o incipiente.


VOL. XI: VETTIUS VALENS. ANTOLOGÍA, Libro IV . Más sobre la afésis. Distribución de los tiempos. La suerte de la fortuna y los tiempos de la vida. Transferencia y recepción de la cronocratura. Asignaciones de planetas a planetas. Mucho más conocimiento misceláneo y la habitual colección de ejemplos.


VOL. XII: PTOLEOMEO. TETRABIBLOS, Libro III . Astrología genealógica y predicciones de los eventos característicos de la vida humana, utilizando principalmente el método de significadores planetarios, preferido por Ptolomeo. Contiene el tratamiento, notoriamente oscuro, de las direcciones primarias y la longevidad. El prefacio del traductor contiene un análisis de la división de casas, la fuerza planetaria y las cúspides en la astrología helenística.


VOL. XIII: VETTIUS VALENS. ANTOLOGÍA, Libros V y VI . Eclipses, Inicios y el «Año Climatérico». Lugar de acusación. Más sobre la liberación de los años. Claves para el uso de las profecciones. Material electivo. Digresión filosófica sobre la naturaleza de la pronosticación y la formación del alma.


VOL. XIV: PTOLEOMEO. TETRABIBLOS, Libro IV . Completa el tratamiento de la astrología natal iniciado en el Libro III. Abarca los temas de posesiones, rango y eminencia, trabajo, matrimonio y unión sexual, hijos, amigos y enemigos, viajes al extranjero y la calidad de la muerte, y finaliza con un análisis del sistema preferido de Ptolomeo y la jerarquía de los señores del tiempo. El prefacio del traductor contiene un análisis de las sectas y las condiciones de regocijo relacionadas en la astrología helenística.


VOL. XV: HEFAISTIO DE TEBAS. COMPENDIO, Libro II . 380 d. C. Trata temas específicos de la vida del nativo. Contiene un extenso resumen de los procedimientos de rectificación y el estudio de la carta astral, un comentario sobre el tratamiento de Ptolomeo de la longevidad, una discusión del método de los señores del tiempo, posteriormente llamado decenal, acompañado de delineaciones bastante elaboradas de pares de planetas, un tratamiento del rango y el honor con tres ejemplos de cartas, incluyendo una que constituye la lectura de cartas helenísticas más elaborada y detallada que se conserva, además de abundante conocimiento astrológico diverso. Gran parte de este material no se encuentra en ninguna otra fuente helenística.


VETTIUS VALENS. ANTOLOGÍA, Libro VII . Contiene la única presentación intacta que se conserva de un importante procedimiento de cronometraje que deriva directamente del estrato más antiguo de la astrología helenística, empleando los períodos de los planetas y los tiempos de ascensión de los zoidios para la cronología directa de las figuras y configuraciones planetarias en una natividad determinada. Incluye un método para investigar la esperanza de vida basado en el estudio del regente del domicilio del Ascendente en conjunto con el regente del domicilio del Lote de la Fortuna, complementado con un estudio de las conjunciones de la Luna con otros planetas y un procedimiento para determinar una sucesión de planetas que tienen autoridad primaria sobre los éxitos y fracasos del nativo en todos los ámbitos de la vida.


PROYECTO HINDSIGHT: COMPAÑÍA PARA LA RUTA GRIEGA . Algunas explicaciones metodológicas de la astrología helenística sobre cómo leer una carta astral, un glosario de términos astrológicos griegos, una lista de los principales astrólogos desde la época helenística hasta principios del período bizantino, además de una colección de tablas útiles.

 

 

 https://projecthindsight-net.translate.goog/greek-track-summaries?_x_tr_sl=en&_x_tr_tl=es&_x_tr_hl=es&_x_tr_pto=sc

 

 

 

 

jueves, 29 de enero de 2026

martes, 27 de enero de 2026

Astros, humores y cometas: las obras de Juan Jerónimo Navarro, Joan de Figueroa y Francisco Ruiz Lozano (Lima, 1645-1665). Margarita Suárez Espinosa

 

 


 

 

 

 

 La exploración y conquista de América —que discurrió entre largos viajes por mar,
tediosas expediciones terrestres, y los olores de la pólvora, los perros de guerra y la
sangre indígena— supusieron para el conquistador español tanto la satisfacción por
haber alcanzado unos logros difícilmente imaginados un siglo antes, como el reconocimiento
de hallarse ante un mundo nuevo y distinto. Los conquistadores no solo
navegaron con astrolabios y arcabuces, sino también trajeron consigo tinta y papel
con el fin de captar lo que el tumulto de la guerra les pudiera hacer olvidar, para
luego con ello justificar ante el monarca sus méritos y ante el financista sus gastos.
De este modo, las crónicas tempranas fueron un reflejo de los intereses políticos de
las diferentes empresas de conquista; pero, además, le brindaron al hombre europeo
descripciones detalladas de las religiones, costumbres, creencias indígenas, y de la
flora y fauna del Nuevo Mundo. Así, obras como la Historia general y natural de las
Indias (1535), de Gonzalo Fernández de Oviedo (1488-1557), constituyeron parte
de los primeros esfuerzos científicos de los europeos por conocer los «secretos de
natura» e inventariar, aunque de manera burda y sumaria, los nuevos fenómenos que
América ofrecía (Carrillo Castillo, 2004).

 

 https://www.academia.edu/120146381/Astros_humores_y_cometas_las_obras_de_Juan_Jer%C3%B3nimo_Navarro_Joan_de_Figueroa_y_Francisco_Ruiz_Lozano_Lima_1645_1665

 

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Letras y temperamentos. Circulación y prácticas de saberes astrológicos y astronómicos en la Nueva España: 1637-1700. ( Tesis ). Teresa Villegas López

 

 

 


 

 

 

 Este trabajo presenta un análisis de las publicaciones novohispanas conocidas como
«almanaques», «calendarios» o «pronósticos». Se trata de un género que condensó saberes
astronómico-astrológicos a través de impresos efímeros producidos anualmente en la ciudad
de México durante el siglo XVII. Oscilaban entre diez y veinte páginas y contenían el
calendario mensual tanto astronómico como religioso, una interpretación astrológica de los
movimientos celestes y sus derivadas indicaciones médico-terapéuticas, la explicación de
fenómenos naturales según la posición geográfica, así como el comentario histórico-político de
algunos hechos contemporáneos. Entre sus autores se encontraron bachilleres de la
universidad, astrónomos, impresores, miembros de alguna orden mendicante o médicos. Así
mismo, su proceso de edición involucró censuras inquisitoriales que vigilaban que los autores
no propusieran enunciados propios de la astrología judiciaria (predicción de sucesos futuros)
por ir en contra de un principio teológico y doctrinal del catolicismo: el libre albedrío. Por otra
parte, aunque no es posible establecer las identidades de sus lectores, se sabe que fue un género
bastante popular entre los habitantes de la ciudad por lo que se convirtió en una mercancía
muy redituable para los impresores locales.

 

 https://www.academia.edu/128843765/Letras_y_temperamentos_Circulaci%C3%B3n_y_pr%C3%A1cticas_de_saberes_astrol%C3%B3gicos_y_astron%C3%B3micos_en_la_Nueva_Espa%C3%B1a_1637_1700?email_work_card=view-paper&li=0

 

 

 

Las mujeres de la NASA. Nathalia Holt.

               “¿Lily?”, sugerí, señalando un nombre que había garabateado en una servilleta húmeda. Mi esposo negó con la cabeza. Presioné ...