Rosalía. Una hipótesis.

No tengo la hora de nacimiento de Rosalía, pero si sus datos natales.

https://es.wikipedia.org/wiki/Rosal%C3%ADa_Vila

Con ellos he confeccionado su hipotética carta natal, y este sería  el gráfico según mis cálculos.

Ese Ascendente en Sagitario, y el Sol en la cúspide del Medio Cielo. me encajan.

Para rectificar la carta me he ido a su año 2017, que es cuando Venus de Primarias se pone sobre su Medio cielo natal, activando su potencial artístico y mediático.

Veamos ese gráfico.

En el ciclo que se encuentra en estos momentos sus señores del año son, Mercurio y el Sol, igual que en 2017.

 El Sol es planeta Participante, y presente en casa X.

El año próximo, o sea 2020, entra Plutón de Primarias sobre su Ascendente, y Marte de Primarias sobre Plutón natal

Si la carta está correcta, habrá cambios significativos en su vida.

Dignidades planetarias

Las dignidades de los 7 planetas visibles determinan el grado de calidad de un astro, es decir, cual es cualitativamente su honor y dignidad en el radix, su grado de virtud, como se dirige esa virtud, como se desempeña en la vida del nativo y que índice de preponderancia tendrá un determinado planeta en las circunstancias cotidianas del propietario del tema natal.Primero corresponde tener claro el concepto de dignidad, según el diccionario de la Real Academia, Dignidad significa: Calidad de digno, gravedad y decoro en el modo de comportarse, empleo o cargo honorífico y de autoridad.Como vemos la dignidad se relaciona con la CALIDAD y no con la CANTIDAD,porque la dignidad como todo sustantivo abstracto no es cuantificable, la dignidad como el amor, la libertad, la paz no tienen una medida de valor, no podemos hacer conmensurable por una fórmula matemática cuanto se ama o se es libre o se tiene paz. Pero, dicho esto y con el solo fin de determinar la virtud del planeta, es que en astrología utilizamos un sistema cuantitativo de puntuación, sistema que permite tener una idea de cómo se encuentra un planeta dado conforme a sus cualidades esenciales y en función de ello saber como funcionará en el signo en el que es depositado. Corresponde advertir que frente a una dignidad existe una debilidad como contraposición .



http://libroesoterico.com/biblioteca/Astrologia/Dignidades%20Planetarias.pdf

El secreto en la Inquisición española. Por Eduardo Galván Rodríguez

El secreto del proceso inquisitorial es uno de los caracteres más atractivos de la jurisdicción del Santo Oficio. Un atributo peculiar que los detractores de la Inquisición han destacado como botón de muestra de un procedimiento privilegiado que posibilita la impunidad de los inquisidores y la comisión de toda suerte de arbitrariedades. Ha sido el secreto, además, uno de los mitos más persistentes en la literatura inquisitorial y, aun, en la misma diná-mica institucional del Santo Tribunal. La propia Inquisición asevera que en el secreto consiste "todo su poder y autoridad... pues cuanto más secretas son las materias que en él se tratan, son tenidas por sagradas y estimadas de las personas que de ellas no tienen noticia", o que es "el secreto, en los negocios de fe y en los demás que pertenecen al Santo Oficio de la Inquisición, uno de los medios más importantes para conseguir los altos fines de tan sagrado instituto, mantener su autoridad y el respeto y buena opinión de sus ministros, sin que se hagan odiosos"*.

 https://www2.uned.es/ihi/Secreto%20inquisicion.pdf

Sobre la Astrología Horaria.

Antes de que la Astrología judiciaria ( la que hace juicios ), fuera prohibida por la Iglesia, y perseguida por la Inquisición a partir del siglo XVI, la gente común pedía a los astrólogos cartas horarias.

¿ Sanará mi hijo ?, ¿ volverá de la guerra mi marido ?, estas eran preguntas corrientes en la época.

Se hacían las presentaciones, se acordaba el precio, y en 15 minutos estaba resuelta la cosa.

Este tipo de Astrología no se hace hoy en día por desconocimiento, pero era la más común antes de su prohibición.

Y es una lástima, porque es muy útil.

Si estais interesados en aprender me podeis contactar, yo doy clases por Skype.

Estudios Lulianos. Filosofía medieval

. LA ESPAÑA MEDIEVAL

  La Europa cristiana es un bello ente de razón que se ha ido forjando en la cabeza de los historiadores con secuela de esa obligación profesional de dividir y delimitar los acontecimientos históricos, reduciendo a conceptos simples estructuras sociales y culturales muy complejas. Se la llama también «cristiandad occidental» para distinguirla del «oriente cristiano» aquella parte de la cristiandad, también en Europa, bajo el dominio de Bizancio sin influjo directo del Papa de Roma. En la historiografía centroeuropea se viene identificando el Occidente cristiano con el sacro Imperio romano-germánico cuya cabeza visible era en lo temporal el emperador y su cabeza espiritual el papa de Roma. El conflictivo eje emperador-papa se complicó con las pretensiones de la casa real francesa de presentarse como protectora del Papa y aprovecharse de las ventajas que tal preferente trato suponía para sus pretensiones de dominio del área mediterránea. En resumidas cuentas, la historia de la cristiandad occidental hasta la ruptura de su pretendida unidad con la Reforma protestante, se cuenta en los libros de historia de los países de Centroeuropa como un tira y afloja entre los dos poderes, el civil y el eclesiástico, es decir, entre el emperador y el Papa. Una historia de conflictos que se centra en un área geográfica limitada a Alemania, Francia e Italia. Todo el acontecer político fuera de este reducido espacio se ve como periférico complemento de ese conflicto central. La historia de los otros paises europeos se estudia casi exclusivamente en función de esa confrontación o como mera ilustración de la misma.


http://www.documentacatholicaomnia.eu/03d/sine-data,_Instituto_Raimundo_Lulio,_Biblioteca_de_Estudos_Lulianos._Sabio_Catalao_Do_Seculo_XIV,_PT.pdf


 

La Filosofía Hermética. Por Prof. González Recio

La tradición alquímica tiene unos orígenes muy remotos. Pudo nacer en Egipto, si bien su apogeo suele fijarse entre el año 800 d.C. y la segunda mitad del siglo XVII.

La palabra "alquimia" deriva del nombre árabe al−kimiyá, y éste con bastante probabilidad de la palabra griega χυμεία, que significó fusión, mezcla o mixtura.

Para valorar con rigor el protagonismo que la sabiduría hermética alcanzó en la cultura europea, no debe olvidarse que por ella se interesaron figuras tan relevantes como Roger Bacon, Tomás de Aquino o Isaac Newton.

 Pese a su lejana ascendencia egipcia, fueron la difusión de la física aristotélica y el proyecto de encontrarle aplicaciones técnicas los factores que más contribuyeron a vertebrar los viejos y nuevos elementos programáticos que había logrado reunir.


 http://agoraucmsenior.com/material%20filosofia/TEMA_IX.pdf

Macrocosmos y microcosmos. Una doctrina hermética.

Cuando levantamos una carta horaria, para hacer una pregunta legítima,  hay una " conexión " entre lo que se pregunta y la configuración celeste de ese momento.

Si interpretamos correctamente el gráfico obtenido, tendremos una respuesta a esa pregunta que " levantamos al cielo ".

Este " fenómeno " la ciencia moderna no lo puede " explicar ", lo cual no implica que no sea verdadero.

La teoría del macrocosmos, y el microcosmos, se remonta a los tiempos del mítico Hermes Trismegisto, del cual no sabemos si fue una persona, o un grupo de gente, y cuya existencia histórica no está demostrada.

Pero bueno, hay tantos misterios por resolver, y tantas obras cumbre del conocimiento humano, desaparecidas, que el solo hecho de poder trabajar con estas técnicas, y en mi caso, enseñarlas, me llena de satisfacción.